صُدِم رين شياوسو. هل يتطلّب التأمل مساعدة خارجية حقًا؟
مبادئ السحر. شرح هذا الفصل من الكتاب آلية عمل عين البصر الحقيقية.
من خلال شرح لي تشنغ قوه وليو تينغ، فإن “عين البصر الحقيقية” كانت أداة يستخدمها السحرة لرؤية العالم كما هو والتعرف على القوانين الطبيعية التي تحكمه.
مع ذلك، كان رين شياوسو قد امتلك عين البصر الحقيقية من قبل، بل كانت أقوى عين بصر حقيقية ذكروها. مع ذلك، لم يشعر بأي شيء مما أشاروا إليه، ولم يشعر بأي فرق في رؤيته للعالم بعد حصوله على الحجر.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com عندما رأى ميلغور نظرة رين شياوسو الحازمة، قال بعجز: “امسك بعين البصيرة الحقيقية ثم أغمض عينيك. بعد مئة نفس، ستدخل عالمك الداخلي للتأمل تلقائيًا.”
ولكن في الكتاب، جاء في الاقتباس الافتتاحي: “عين البصر الحقيقية هي أداة يستخدمها السحرة لتركيز قوة إرادتهم”.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
بالمقارنة مع التفسير الغامض للخادمين، كان رين شياوسو أكثر ميلًا لتصديق تفسير الكتاب. وهكذا، اتضح أن القاسم المشترك بين السحرة والبشر الخارقين من السهول الوسطى هو قوة إرادتهم.
أخفض رين شياوسو رأسه وتأمل الأمر للحظة. وصفه الكاتب بأنه فارس من السهول الوسطى. ربما يعتبره أهل السحرة فرسانًا يمتطون الخيل في الحرب.
بعد أن فكّر في الأمر، أدرك أن ما قاله له يانغ شياوجين آنذاك صحيحٌ بالفعل. يُمكن أن يُفسّر كل الأحداث التي تتجاوز الطبيعة. «عندما تقع الكارثة، تُصبح القوة العقلية أسمى سلاح تملكه البشرية في مواجهة الخطر».
بعد أن فكّر في الأمر، أدرك أن ما قاله له يانغ شياوجين آنذاك صحيحٌ بالفعل. يُمكن أن يُفسّر كل الأحداث التي تتجاوز الطبيعة. «عندما تقع الكارثة، تُصبح القوة العقلية أسمى سلاح تملكه البشرية في مواجهة الخطر».
فكر رين شياوسو في نفسه أن هذه يجب أن تكون طريقة لزيادة قوة الإرادة ببطء.
عندما بدأ رين شياوسو بقراءة الكتاب، كان يظن أنه سيكون ممتعًا. لكن عندما رأى هذا الاقتباس، أصبح جادًا وواصل قراءته.
قوة إرادة الإنسان غير محسوسة، ولم يسبق لأحد أن قيسها بدقة. كأنها معدومة.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
“كيف يبدو العالم الداخلي؟” كان رين شياوسو فضوليًا.
“ومع ذلك، باستخدام عين البصر الحقيقي كأساس، أنشأ المجوس نظامًا لتجسيد قوة إرادتهم.
________________________________سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
هذه الأساليب إما تعاويذ أو تصورات تأملية. أجرى هذا المؤلف نقاشًا مع فارس من السهول الوسطى يعتقد أن هذا قد يُشكل عائقًا أمام تقدم المجوس، وسيتم شرح هذا القلق بالتفصيل لاحقًا.
________________________________سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
سحبه لي تشنغقوه وليو تينغ على عجل وهمسا، “لا يجب عليك أبدًا مقاطعة الساحر أثناء تأمله”.
عندما رأى رين شياوسو هذا، صُدم. تصفح الكتاب على الفور ليرى تاريخ نشره. مع ذلك، لم يكن فيه سوى محتوى يتعلق بالسحر. لم يكن هناك أي إشارة إلى تاريخ كتابة الكتاب أو تاريخ نشره.
“لا يمكنك تعلم ذلك بعد.” قال ميلجور، “بدون عين البصر الحقيقي، لن تتمكن من الدخول في حالة تأمل على الإطلاق.”
“ميل، من أي عصر كان مؤلف هذا الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
“فقط من يتأمل يوميًا يمكنه أن يصبح أقوى.” أوضح لي تشنغغو، “دعني أوضح لك الأمر بهذه الطريقة. بالنسبة لمن لا يتأمل، قد يصل إلى حدوده القصوى بعد إلقاء تعويذة أو اثنتين. أما بالنسبة لمن يتأمل منذ عشر سنوات، فيمكنه إلقاء أكثر من 10 أو حتى 20 تعويذة يوميًا.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com تبادل لي تشنغغو وليو تينغ النظرات. “لا بد أنه ذهب للتأمل، أليس كذلك؟ ألم يخبره اللورد ميلغور أنه لا بد أن لديه عين البصيرة الحقيقية ليفعل ذلك؟ لماذا لا يُصدقه هذا الفتى؟ إنه عنيد للغاية. علاوة على ذلك، لم يخلد اللورد ميلغور إلى النوم بعد، ومع ذلك يجرؤ هذا الرجل على العودة إلى خيمته أولًا؟”
“هل يمكنك إظهار القليل من الاحترام؟!” ارتفع غضب ميلجور.
“ألم أكن أحاول فقط أن أكون محببًا؟” قال رين شياوسو، “من أجل التعبير عن عاطفتنا، ينادي الناس في السهول الوسطى بعضهم البعض بهذا الاسم.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
فكر رين شياوسو في نفسه أن هذه يجب أن تكون طريقة لزيادة قوة الإرادة ببطء.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com عندما رأى رين شياوسو التعبير المتردد على وجه ميلجور وكذلك الخادمين اللذين يضحكان، خمن أن ميلجور كان يستخدم الكتاب فقط لتجاهله.
“هراء.” قال ميلغور بغضب، “هناك الكثير من الناس من السهول الوسطى في مملكة السحرة. لا تفترضوا أنني لا أعرف تقاليدكم.”
قال: «علّمني الطريقة أولًا. كيف أتأمل وأنا أملك عين البصيرة؟»
“يا الله، أنت ذكي،” تمتم رين شياوسو. “إذن، يا سيد ميلغور، من مؤلف هذا الكتاب؟”
“كيف يبدو العالم الداخلي؟” كان رين شياوسو فضوليًا.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
“لا أعرف،” قال ميلغور بحدة. “على أي حال، إنه قديم. هذا الكتاب طُبع بالفعل سبع مرات.”
ومع ذلك، كان رين شياوسو يعرف جيدًا أن مصطلح “الفارس” في السهول الوسطى يشير على وجه التحديد إلى أولئك الذين كانوا أعضاء في منظمة الفرسان.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com قوة إرادة الإنسان غير محسوسة، ولم يسبق لأحد أن قيسها بدقة. كأنها معدومة.
“ثم هل سمعت عن فارس السهول الوسطى المذكور في الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
“فارس السهول الوسطى؟” هز ميلغور رأسه. ألقى نظرة خاطفة على ما كان رين شياوسو يقرأه وقال بازدراء: “تقصد فارسًا؟ لم أسمع بهم من قبل. لماذا يتفاعل ساحر مع فارس؟ إن أشرف دور للفارس هو مساعدة ساحر. إنهم لا يعرفون شيئًا عن السحر، فماذا عساهم يناقشونهم؟ وهم حتى فرسان السهول الوسطى؟”
هذه الأساليب إما تعاويذ أو تصورات تأملية. أجرى هذا المؤلف نقاشًا مع فارس من السهول الوسطى يعتقد أن هذا قد يُشكل عائقًا أمام تقدم المجوس، وسيتم شرح هذا القلق بالتفصيل لاحقًا.
أخفض رين شياوسو رأسه وتأمل الأمر للحظة. وصفه الكاتب بأنه فارس من السهول الوسطى. ربما يعتبره أهل السحرة فرسانًا يمتطون الخيل في الحرب.
بالنسبة للبعض، قد يكون بركة، بينما قد يكون للبعض الآخر جدولاً أو طاحونة هواء أو حتى أرضًا زراعية. يختلف الأمر من شخص لآخر. قال ميلغور: “بالطبع، تشترك العوالم الداخلية المختلفة في شيء واحد. كلما زادت قوة الساحر، زادت روعة عالمه الداخلي. كان هناك ساحر عظيم يُدعى أوز، قال إن عالمه الداخلي يتكون من ورقة واحدة فقط. ومع ذلك، كان حجم الورقة جبلًا عائمًا في الهواء. كان ضخمًا لدرجة أنه كان من الصعب النظر إليه.”
ومع ذلك، كان رين شياوسو يعرف جيدًا أن مصطلح “الفارس” في السهول الوسطى يشير على وجه التحديد إلى أولئك الذين كانوا أعضاء في منظمة الفرسان.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
كان قد سأل لي ينغلونغ وتشين شنغ والآخرين عن الأمر. يبدو أنه بعد الكارثة، لم يغادر أحد من الفرسان السهول الوسطى. والآن، بعد أن سافر الفرسان إلى الجبال الجنوبية الغربية، اعتُبر ذلك رحيلًا بعيدًا.
من هو الشخص الذي ناقش المؤلف إذًا؟ هل هو رين هي، مؤسس فرقة الفرسان ومجموعة تشينغهي؟!
هذه الأساليب إما تعاويذ أو تصورات تأملية. أجرى هذا المؤلف نقاشًا مع فارس من السهول الوسطى يعتقد أن هذا قد يُشكل عائقًا أمام تقدم المجوس، وسيتم شرح هذا القلق بالتفصيل لاحقًا.
في هذه الحالة، يجب أن يكون المؤلف أيضًا من عصور ما قبل الكارثة، وأن يكون شخصية قوية جدًا. وإلا، فكيف يُمكنه أن يكون مؤهلًا للتفاعل مع راكب؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
لسبب ما، شعر رين شياوسو بالحب عندما رأى الاسم المألوف في كتاب عن السحر.
عند التفكير في هذا، وضع رين شياوسو فجأة المزيد من التركيز على هذا الكتاب، لأن مؤسس الفرسان كان أسطورة حقيقية.
عند التفكير في هذا، وضع رين شياوسو فجأة المزيد من التركيز على هذا الكتاب، لأن مؤسس الفرسان كان أسطورة حقيقية.
لسبب ما، شعر رين شياوسو بالحب عندما رأى الاسم المألوف في كتاب عن السحر.
عندما رأى رين شياوسو التعبير المتردد على وجه ميلجور وكذلك الخادمين اللذين يضحكان، خمن أن ميلجور كان يستخدم الكتاب فقط لتجاهله.
في هذه الحالة، يجب أن يكون المؤلف أيضًا من عصور ما قبل الكارثة، وأن يكون شخصية قوية جدًا. وإلا، فكيف يُمكنه أن يكون مؤهلًا للتفاعل مع راكب؟
ومع ذلك، كان متحمسًا جدًا للاهتمام بذلك الآن.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com قوة إرادة الإنسان غير محسوسة، ولم يسبق لأحد أن قيسها بدقة. كأنها معدومة.
ومع ذلك، كان متحمسًا جدًا للاهتمام بذلك الآن.
علاوة على ذلك، فقد اعتقد أنه قد يكون قادرًا على التعلم من هذا الكتاب أكثر من ساحر هامشي مثل ميلجور.
“لا يمكنك تعلم ذلك بعد.” قال ميلجور، “بدون عين البصر الحقيقي، لن تتمكن من الدخول في حالة تأمل على الإطلاق.”
أخفض رين شياوسو رأسه وتأمل الأمر للحظة. وصفه الكاتب بأنه فارس من السهول الوسطى. ربما يعتبره أهل السحرة فرسانًا يمتطون الخيل في الحرب.
في الليل، جلس ميلغور عند نار المخيم يتأمل. كان فمه مفتوحًا قليلًا وعيناه مغمضتان قليلًا. كان في حالة استرخاء تام.
قال: «علّمني الطريقة أولًا. كيف أتأمل وأنا أملك عين البصيرة؟»
وضع رين شياوسو الكتاب الذي كان يقرأه وسأل، “هل أنتم السحرة بحاجة إلى التأمل؟”
سحبه لي تشنغقوه وليو تينغ على عجل وهمسا، “لا يجب عليك أبدًا مقاطعة الساحر أثناء تأمله”.
“هل الأمر خطير لهذه الدرجة؟” سأل رين شياوسو، “ما فائدة التأمل؟”
“يا الله، أنت ذكي،” تمتم رين شياوسو. “إذن، يا سيد ميلغور، من مؤلف هذا الكتاب؟”
222222222 window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "691c49610b02532d2b2fde29", id: "pf-17553-1"})
“فقط من يتأمل يوميًا يمكنه أن يصبح أقوى.” أوضح لي تشنغغو، “دعني أوضح لك الأمر بهذه الطريقة. بالنسبة لمن لا يتأمل، قد يصل إلى حدوده القصوى بعد إلقاء تعويذة أو اثنتين. أما بالنسبة لمن يتأمل منذ عشر سنوات، فيمكنه إلقاء أكثر من 10 أو حتى 20 تعويذة يوميًا.”
“ألم أكن أحاول فقط أن أكون محببًا؟” قال رين شياوسو، “من أجل التعبير عن عاطفتنا، ينادي الناس في السهول الوسطى بعضهم البعض بهذا الاسم.”
من خلال شرح لي تشنغ قوه وليو تينغ، فإن “عين البصر الحقيقية” كانت أداة يستخدمها السحرة لرؤية العالم كما هو والتعرف على القوانين الطبيعية التي تحكمه.
فكر رين شياوسو في نفسه أن هذه يجب أن تكون طريقة لزيادة قوة الإرادة ببطء.
222222222 window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "691c49610b02532d2b2fde29", id: "pf-17553-1"})
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com عندما رأى ميلغور نظرة رين شياوسو الحازمة، قال بعجز: “امسك بعين البصيرة الحقيقية ثم أغمض عينيك. بعد مئة نفس، ستدخل عالمك الداخلي للتأمل تلقائيًا.”
فتح ميلجور عينيه فجأة وأوضح، “التأمل هو الطريق للساحر ليصبح أقوى.”
“ثم كيف يمكنني التأمل؟” سأل رين شياوسو.
“ثم هل سمعت عن فارس السهول الوسطى المذكور في الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
“لا يمكنك تعلم ذلك بعد.” قال ميلجور، “بدون عين البصر الحقيقي، لن تتمكن من الدخول في حالة تأمل على الإطلاق.”
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
صُدِم رين شياوسو. هل يتطلّب التأمل مساعدة خارجية حقًا؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “لا أعرف،” قال ميلغور بحدة. “على أي حال، إنه قديم. هذا الكتاب طُبع بالفعل سبع مرات.”
قال: «علّمني الطريقة أولًا. كيف أتأمل وأنا أملك عين البصيرة؟»
“ميل، من أي عصر كان مؤلف هذا الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
عندما رأى ميلغور نظرة رين شياوسو الحازمة، قال بعجز: “امسك بعين البصيرة الحقيقية ثم أغمض عينيك. بعد مئة نفس، ستدخل عالمك الداخلي للتأمل تلقائيًا.”
هذه الأساليب إما تعاويذ أو تصورات تأملية. أجرى هذا المؤلف نقاشًا مع فارس من السهول الوسطى يعتقد أن هذا قد يُشكل عائقًا أمام تقدم المجوس، وسيتم شرح هذا القلق بالتفصيل لاحقًا.
“كيف يبدو العالم الداخلي؟” كان رين شياوسو فضوليًا.
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
بالنسبة للبعض، قد يكون بركة، بينما قد يكون للبعض الآخر جدولاً أو طاحونة هواء أو حتى أرضًا زراعية. يختلف الأمر من شخص لآخر. قال ميلغور: “بالطبع، تشترك العوالم الداخلية المختلفة في شيء واحد. كلما زادت قوة الساحر، زادت روعة عالمه الداخلي. كان هناك ساحر عظيم يُدعى أوز، قال إن عالمه الداخلي يتكون من ورقة واحدة فقط. ومع ذلك، كان حجم الورقة جبلًا عائمًا في الهواء. كان ضخمًا لدرجة أنه كان من الصعب النظر إليه.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
وبعد ذلك عاد إلى خيمته.
تبادل لي تشنغغو وليو تينغ النظرات. “لا بد أنه ذهب للتأمل، أليس كذلك؟ ألم يخبره اللورد ميلغور أنه لا بد أن لديه عين البصيرة الحقيقية ليفعل ذلك؟ لماذا لا يُصدقه هذا الفتى؟ إنه عنيد للغاية. علاوة على ذلك، لم يخلد اللورد ميلغور إلى النوم بعد، ومع ذلك يجرؤ هذا الرجل على العودة إلى خيمته أولًا؟”
“انس الأمر، دعه وشأنه.” تنهد ميلجور.
لا يزال ميلجور يشعر بالذنب بسبب تجاهله لرين شياوسو بالكتاب.
مبادئ السحر. شرح هذا الفصل من الكتاب آلية عمل عين البصر الحقيقية.
________________________________سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
“انس الأمر، دعه وشأنه.” تنهد ميلجور.
وبعد ذلك عاد إلى خيمته.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
