(يقرأ بعد الفصل 158)
سؤال وجواب مع المؤلف (2)
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com س: هل العودة إلى عالم أدنى ستخلق نقطة حفظ جديدة؟ هل سنزور عوالم وسطى أخرى؟ هل سيو أون هيون ما زال محتفظا بعذريته؟
(يقرأ بعد الفصل 158)
س: هل يحصل المتدربون على تحسينات في مظهرهم عند الوصول لمراحل أعلى؟
س: ماذا يحدث إذا وصل شخص ذو جذور روحية سماوية إلى مرحلة “تقارب الطاقات الخمس نحو الأصل”؟
س: هل “أسلوب مسار القلب” يعتبر فنونا قتالية؟
ج: سيتم الكشف عن ذلك في فصول قليلة، لكن ذلك يحول جذورهم الروحية إلى جذور روحية مختلطة. بالطبع، من الممكن تجنب ذلك من خلال البحث عن طرق خاصة لتصفية الطاقة الروحية، لكن لم يبحث أي متدرب تقريباً في هذا الأمر. على الأقل، هذا ما قررته لإعدادات قصتي.
ج: هذا حرق للأحداث… في فكرتي الأولية كان يتجاوز ما يتخيله القراء، لكن شعرت وكأنني أبالغ في تعظيم يونغ هون، لذا أتساءل عما إذا كان يجب أن أمضي في فكرتي الأولية أم…
س: لماذا تخلى يونغ هون عن سيو أون هيون في الحياة الأولى عندما كان يعيش ببؤس بعد فشل تجارة الصابون؟
س: هل “أسلوب مسار القلب” يعتبر فنونا قتالية؟
ج: بحلول الوقت الذي كان فيه سيو أون هيون يبيع الصابون، كان يونغ هون قد مات.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ج: لقد ولد بقنوات روحية ضعيفة. وبشكل أكثر تحديداً، كان ضعيفاً لدرجة أنه كان مقدراً له الموت في الرحم، لكنه نجا بمعجزة عند ولادته.
س: هل من الممكن أن يصعد يونغ هون خلال فترة حياته؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com س: هل العودة إلى عالم أدنى ستخلق نقطة حفظ جديدة؟ هل سنزور عوالم وسطى أخرى؟ هل سيو أون هيون ما زال محتفظا بعذريته؟
ج: هذا حرق للأحداث… في فكرتي الأولية كان يتجاوز ما يتخيله القراء، لكن شعرت وكأنني أبالغ في تعظيم يونغ هون، لذا أتساءل عما إذا كان يجب أن أمضي في فكرتي الأولية أم…
ج: أهدف إلى 700، لكن لست متأكداً. قد يكون أكثر أو أقل.
س: لماذا يستخدم متدربو طائفة “تشيونغمون” المنشطات بينما متدربو طائفة “خلق السماء اللازوردية” طبيعيون؟
س: هل كانت جميع العلاقات مع الزملاء جيدة؟ هل ستكون هناك مشاكل مع كانغ مين هي وجيون ميونغ هون؟
ج: لهذا السبب تُركوا في العالم السفلي.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
س: سيكون هناك “لكمة صاروخية” للميكا الجنرال سيو، صحيح؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com س: في الفصل الأخير، تمكن سيو أون هيون من التدريب بسرعة كبيرة رغم وصوله فقط إلى بداية “تكوين النواة” في حيواته السابقة. هل هذا بسبب وفرة طاقة السماء والأرض الروحية في العالم الأوسط؟
ج: سيكون هناك أيضاً وضع الديناصور.
س: يبدو سيو أون هيون وكأنه كان غير كفؤ على الأرض، فكيف قام بعمل جيد كرئيس استراتيجي لتحالف الوولين؟ هل اجتهد كثيراً فقط؟
س: في هذه المرحلة من القصة، تبدو “الشخصيات العظيمة الثلاثة في بناء التشي” مضحكة نوعاً ما. هل كان هذا لقباً ساخراً قبل الصعود الجماعي؟ أم كانوا محترمين لأنهم كانوا مثل من يركض في ماراثون بلا أرجل؟
ج:
ج: لقب “الشخصيات العظيمة الثلاثة في بناء التشي” ليس لقباً ساخراً، بل يشير إلى أولئك الذين لديهم خبرة كبيرة في مجالاتهم على الرغم من كونهم في مرحلة بناء التشي. أعتقد أن هذا سوء فهم بسبب نقص الشرح في الرواية. كل واحد منهم وصل إلى فهم عظيم في مجالات الكيمياء، وصقل الأدوات، وطرق التدريب. الإكسيرات التي صنعتها “ماكلي يون ريون” والأدوات التي صنعها “غونغميو تشيون سايك” كان يشتريها غالباً من هم في مراحل “تكوين النواة” و”الروح الوليدة”. “تشيونغمون ريونغ” أيضاً كان لديه الكثير من الضيوف المهمين لمعرفته بتقنيات التدريب. السبب الوحيد لعدم أخذهم للصعود هو عمرهم. لو كانوا أصغر بـ 50 عاماً، لتم حشدهم في الصعود.
س: سيو أون هيون كان غبيا عاطفياً بشكل رومانسي كما هو على الأرض، أليس كذلك؟
س: ذكر يانغ سو جين أن جميع “المنهين” مقدر لهم زيارة “قمة السماء المحطمة”، لكن ألم تمت كيم يون قبل زيارة المكان في حياة أون هيون السابقة؟
س: هل كيم يون جميلة؟ أنا فضولي لأنك لم تصف مظهرها كثيراً.
ج: جاذبية القدر ليست مطلقة. لو كانت كيم يون وسيو أون هيون قويين بما يكفي لعيش قدرهما، لكانوا وصلوا إلى قمة السماء المحطمة في النهاية. لكن من الممكن أن تموت قبل أن تعيش قدرك.
ج: هذا حرق للأحداث… في فكرتي الأولية كان يتجاوز ما يتخيله القراء، لكن شعرت وكأنني أبالغ في تعظيم يونغ هون، لذا أتساءل عما إذا كان يجب أن أمضي في فكرتي الأولية أم…
س: هل هناك أي خطط لـ “أم أربعة وأربعين” أو الثعلب للحصول على شكل بشري؟ أحتاج فقط إلى نعم أو لا.
ج: تزيد العمر مرة واحدة، وكل مرة تأكلها بعد ذلك يقل تأثير زيادة العمر بسبب المقاومة. 100 عام من الفاكهة الأولى، 50 عاماً من الثانية، 25 عاماً من الثالثة وهكذا…
ج: كان لدي بالفعل خطط لـ “أم أربعة وأربعين” للحصول على شكل بشري، ولم يكن من المقرر أن يظهر الثعلب مرة أخرى بعد تعرضه للضرب بـ “السيف عديم الشكل”. ومع ذلك، أظهرت الأسئلة والأجوبة السابقة أن هناك معجبين للثعلب وأم أربعة وأربعين، وقررت إعطاء الثعلب شكلاً بشرياً بعد بعض التفكير… لكن قد يكون مختلفاً عما تتخيلونه.
* أوه هي سيو: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
س: هل قررت أي شيء بخصوص والدي سيو أون هيون أو الأفراد الآخرين من عائلته؟ أم أن هذا حرق؟
س: سمعت أن “عالم الصقيع الساطع” و”عالم الين الدموي” هما أقوى العوالم الوسطى من قراء آخرين. هل هذا رسمي؟
ج: لقد فعلت، وسيظهر هذا عندما يصل أون هيون إلى الروح الوليدة. لكن والدي أون هيون هما مجرد جزء من خلفيته وليسا مهمين جداً في القصة.
ج: هم مثل الثوار. إذا كان علي إيجاد تشبيه، فهم مثل الشيوعيين خلال العصر الصناعي.
س: لدي أسئلة حول حجم العوالم. ما هو حجم “عالم الرأس” مقارنة بالأرض؟ كانت هناك العديد من النقاشات بين القراء حول كيفية مقارنة “عالم الصقيع الساطع” بالمشتري من حيث الحجم، فكم هو كبير؟ أيضاً، لدي سؤال حول الجذور الروحية. هل هناك العديد من الجذور الأخرى التي ليست جزءاً من العناصر الخمسة مثل “جذر الين الشبحي المتحول الخالد”؟ هل لديك مثال؟
س: يبدو سيو أون هيون وكأنه كان غير كفؤ على الأرض، فكيف قام بعمل جيد كرئيس استراتيجي لتحالف الوولين؟ هل اجتهد كثيراً فقط؟
ج: “عالم الرأس” بحجم المريخ تقريباً. “عالم الصقيع الساطع” بحجم مجرة درب التبانة تقريباً. أنا لا أبالغ هنا، هذه مجرد معايير الشيانشيا. كان هناك الكثير من الجذور مثل تلك، لكن الغالبية العظمى اختفت لأسباب تتعلق بحرق الأحداث، ولم يتبق سوى الجذور الروحية المتعلقة بالعناصر الخمسة.
س: لا أعرف الكثير عن الشيانشيا، لكن ما الفرق بين ما يتدرب عليه البطل وما يفعله ممارسو الفنون القتالية لتدريب أجسادهم؟ هل هو الفرق بين استخدام الطاقة الروحية والطاقة الداخلية؟ أيضاً، الآن بعد أن أصبح أون هيون في “العالم الأوسط”، هل سيزور “العالم الأدنى” مرة أخرى؟ هل ستكون هناك نقاط حفظ أخرى؟
س: الطوائف الثلاث الكبرى في عالم الرأس هي “الرعد السماوي الإلهي الذهبي”، و”خلق السماء اللازوردية”، و”وادي الشبح الأسود”، أليس كذلك؟ لكن طائفة “خلق السماء اللازوردية” تبدو في أحسن الأحوال طائفة لها تاريخ من مجرد 2000 عام (…) وتعتمد على “قديس النمر اللازوردي”، فكيف تمكنت من النمو لتصبح أقوى بكثير من الطوائف الأخرى ذات التاريخ الأطول؟ هل كانت محظوظة جداً؟؟؟
س: بما أنك تستلهم من رواية “سيد السيف المتناسخ” (RS) ، أردت أن أسأل إذا كان الخالدون الحقيقيون عند الذروة يمكن أن يصبحوا بقوة الآلهة الخارجية في RS؟
ج: الطوائف الأخرى لا تدرب تلاميذها برميهم في الحمم البركانية وضربهم، بل تطعمهم الإكسيرات بأمان. لهذا السبب تمكنت “خلق السماء اللازوردية” من اللحاق بالركب.
ج: وفرة الطاقة ولأن خبرته كالجنرال سيو في مرحلة “المحاور الأربعة” ليست منعدمة تماماً. ومع ذلك، لا يمكن تجاوز الروح الوليدة وما بعدها بسهولة بمجرد تجربة استخدام عناصر خارجية.
س: يبدو سيو أون هيون وكأنه كان غير كفؤ على الأرض، فكيف قام بعمل جيد كرئيس استراتيجي لتحالف الوولين؟ هل اجتهد كثيراً فقط؟
ج: كانت شركة متوسطة الحجم.
ج: قد يبدو سيو أون هيون كشخص غير كفؤ مما تم عرضه، لكنه ارتكب الكثير من الأخطاء فقط عندما انضم للشركة لأول مرة وعادة لا يرتكب نفس الخطأ مرة أخرى. لو سكب القهوة مراراً وتكراراً، حتى “أوه هيون سوك” لم يكن ليتحمل ذلك.
س: هل هناك سبب لعدم تدريب “تشيونغمون ريونغ” بواسطة “قديس النمر اللازوردي”؟ أعتقد أنه يمكنه سحق “يوان لي” تماماً إذا فعل ذلك. أو تلقي إكسيرات ليصبح أكثر صحة؟
س: لا أعرف الكثير عن الشيانشيا، لكن ما الفرق بين ما يتدرب عليه البطل وما يفعله ممارسو الفنون القتالية لتدريب أجسادهم؟ هل هو الفرق بين استخدام الطاقة الروحية والطاقة الداخلية؟ أيضاً، الآن بعد أن أصبح أون هيون في “العالم الأوسط”، هل سيزور “العالم الأدنى” مرة أخرى؟ هل ستكون هناك نقاط حفظ أخرى؟
س: هل يحصل المتدربون على تحسينات في مظهرهم عند الوصول لمراحل أعلى؟
ج: الفرق بين أسلوب صقل الجسد وما يفعله ممارسو الفنون القتالية في الرواية هو أن ممارسي الفنون القتالية يدربون الإمكانات الموجودة داخل الجسم البشري، بينما يستخدم متدربو صقل الجسد طاقة السماء والأرض الروحية لتعديل الجسم البشري. هناك المزيد من القصص لتروى عن العوالم الدنيا حتى خارج “عالم الرأس” مثل “العالم النجمي”، لذا سنرى أكثر مما تتوقعون. أمور نقاط الحفظ تعتبر حرقاً للأحداث.
222222222 window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "691c49610b02532d2b2fde29", id: "pf-17553-1"}) س: هل تحب “حساء الكيمتشي” أم “حساء معجون الفول” أكثر؟
س: بما أنك تستلهم من رواية “سيد السيف المتناسخ” (RS) ، أردت أن أسأل إذا كان الخالدون الحقيقيون عند الذروة يمكن أن يصبحوا بقوة الآلهة الخارجية في RS؟
س: كم كان حجم شركة سيو أون هيون؟ هل كانت صغيرة؟
ج: بينما الرواية تتأثر بـ RS، فإن الخالدين الحقيقيين هنا لا يستلهمون من RS. بمقارنة القوة فقط، فإن أقوى الخالدين الحقيقيين يوازون الآلهة الخارجية في RS.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ج: الأمر كما ظهر في العمل. يونغ هون كان لطيفاً لكن بعيداً. هيون سوك اعتنى بأون هيون جيداً. كيم يون كانت معجبة به. جيون ميونغ هون تنمر عليه بوضوح… سأترك الباقي لمتعة التكهن.
س: ما هو مفهوم “بوك هيانغ هوا” إذا صعدت؟ روبوتات عملاقة؟ آيرون مان؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
ج: نابليون بونابرت.
ج: الفرق بين أسلوب صقل الجسد وما يفعله ممارسو الفنون القتالية في الرواية هو أن ممارسي الفنون القتالية يدربون الإمكانات الموجودة داخل الجسم البشري، بينما يستخدم متدربو صقل الجسد طاقة السماء والأرض الروحية لتعديل الجسم البشري. هناك المزيد من القصص لتروى عن العوالم الدنيا حتى خارج “عالم الرأس” مثل “العالم النجمي”، لذا سنرى أكثر مما تتوقعون. أمور نقاط الحفظ تعتبر حرقاً للأحداث.
س: سمعت أن “عالم الصقيع الساطع” و”عالم الين الدموي” هما أقوى العوالم الوسطى من قراء آخرين. هل هذا رسمي؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com س: لدي أسئلة حول حجم العوالم. ما هو حجم “عالم الرأس” مقارنة بالأرض؟ كانت هناك العديد من النقاشات بين القراء حول كيفية مقارنة “عالم الصقيع الساطع” بالمشتري من حيث الحجم، فكم هو كبير؟ أيضاً، لدي سؤال حول الجذور الروحية. هل هناك العديد من الجذور الأخرى التي ليست جزءاً من العناصر الخمسة مثل “جذر الين الشبحي المتحول الخالد”؟ هل لديك مثال؟
ج: كلاهما يعتبر عالما مميزا ولهما علاقة كبيرة بالخالدين الحقيقيين. ومع ذلك، ليس صحيحاً تماماً تسميتهما بالأقوى، بل مجرد مميزين.
ج: هذا حرق للأحداث… في فكرتي الأولية كان يتجاوز ما يتخيله القراء، لكن شعرت وكأنني أبالغ في تعظيم يونغ هون، لذا أتساءل عما إذا كان يجب أن أمضي في فكرتي الأولية أم…
س: لماذا “تشيونغمون ريونغ” في الكوكبة الأولى من “بناء التشي” بينما يأتي إليه متدربو “تكوين النواة” و”الروح الوليدة” للحصول على نصيحته حول “الفهم قبل الاختراق”؟ هل موهبته بمستوى سيو أون هيون؟
سؤال وجواب مع المؤلف (2)
ج: لقد ولد بقنوات روحية ضعيفة. وبشكل أكثر تحديداً، كان ضعيفاً لدرجة أنه كان مقدراً له الموت في الرحم، لكنه نجا بمعجزة عند ولادته.
ج: كلاهما يعتبر عالما مميزا ولهما علاقة كبيرة بالخالدين الحقيقيين. ومع ذلك، ليس صحيحاً تماماً تسميتهما بالأقوى، بل مجرد مميزين.
س: يبدو أن هناك عدداً قليلاً جداً من متدربي “تحطيم النجوم” و”الوعاء المقدس” في العوالم الوسطى، لذا كنت أتساءل عما إذا كانت مرحلة “دخول النيرفانا” مرحلة يمكنك الوصول إليها فعلياً في العوالم الوسطى. هل هي مثل “مرحلة تجاوز المحنة” في رواية سجل رحلة بشري للخلود، حيث يمكنك الوصول فوراً إلى الخلود الحقيقي؟
ج: بينما الرواية تتأثر بـ RS، فإن الخالدين الحقيقيين هنا لا يستلهمون من RS. بمقارنة القوة فقط، فإن أقوى الخالدين الحقيقيين يوازون الآلهة الخارجية في RS.
ج: بينما هي مرحلة خاصة، فهي ليست مثل “مرحلة تجاوز المحنة” التي توجد فقط من الناحية التقنية. التفاصيل تعتبر حرقاً.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ج: قد يبدو سيو أون هيون كشخص غير كفؤ مما تم عرضه، لكنه ارتكب الكثير من الأخطاء فقط عندما انضم للشركة لأول مرة وعادة لا يرتكب نفس الخطأ مرة أخرى. لو سكب القهوة مراراً وتكراراً، حتى “أوه هيون سوك” لم يكن ليتحمل ذلك.
س: أحبك أيها المؤلف، آمل أن تعيش حياة طويلة وصحية. هل سنرى أشياء مثل “ذاكرة السبج”؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com س: في الفصل الأخير، تمكن سيو أون هيون من التدريب بسرعة كبيرة رغم وصوله فقط إلى بداية “تكوين النواة” في حيواته السابقة. هل هذا بسبب وفرة طاقة السماء والأرض الروحية في العالم الأوسط؟
ج: أحبكم أيضاً أيها القراء. “السبج” كانت آلية لم تعجبني أثناء قراءة “سيد السيف المتناسخ”، لذا غالباً لن تظهر، وإن ظهرت فستكون قريبة جداً من نهاية القصة.
س: سمعت أن “عالم الصقيع الساطع” و”عالم الين الدموي” هما أقوى العوالم الوسطى من قراء آخرين. هل هذا رسمي؟
ملاحظة المترجم: ذاكرة السبج تشير إلى تقنية في “سيد السيف المتناسخ” تسمح بنقل ذكريات الآخرين عبر الدورات الزمنية.
س: سمعت أن “عالم الصقيع الساطع” و”عالم الين الدموي” هما أقوى العوالم الوسطى من قراء آخرين. هل هذا رسمي؟
س: استغرق الأمر من “كيم يون” 10 سنوات للوصول إلى “الروح الوليدة”، لكن “أوه هيون سوك” لا يزال في المرحلة المتأخرة من “تكوين النواة”. هل هناك فرق في المواهب بين المنهين؟ كنت أتساءل عما إذا كان المنهون الذين أخذهم من بمرحلة الكائن السماوي لاحقاً لديهم إمكانات أعلى.
ج: لقد فعلت، وسيظهر هذا عندما يصل أون هيون إلى الروح الوليدة. لكن والدي أون هيون هما مجرد جزء من خلفيته وليسا مهمين جداً في القصة.
ج: معظم الأشياء المتعلقة بالمنهين هي حرق. ومع ذلك، الفرق بين كيم يون وأوه هيون سوك يأتي من حقيقة أن وعي كيم يون بمستوى “المحاور الأربعة” منحها ميزة للوصول إلى الروح الوليدة، وأن تقنيات ضغط الوعي الخاصة باللورد المجنون سمحت لها بالتدريب بشكل أسرع، مما كان فعالاً جداً لها.
ج: حساء معجون الفول.
س: هل تحب “حساء الكيمتشي” أم “حساء معجون الفول” أكثر؟
س: لماذا تخلى يونغ هون عن سيو أون هيون في الحياة الأولى عندما كان يعيش ببؤس بعد فشل تجارة الصابون؟
ج: حساء معجون الفول.
ج: سيكون هناك أيضاً وضع الديناصور.
س: هل العودة إلى عالم أدنى ستخلق نقطة حفظ جديدة؟ هل سنزور عوالم وسطى أخرى؟ هل سيو أون هيون ما زال محتفظا بعذريته؟
ج: الطوائف الأخرى لا تدرب تلاميذها برميهم في الحمم البركانية وضربهم، بل تطعمهم الإكسيرات بأمان. لهذا السبب تمكنت “خلق السماء اللازوردية” من اللحاق بالركب.
ج: سنزور عوالم وسطى أخرى. الشرط الذي يغير نقطة الحفظ هو حرق. أما عما إذا كان سيو أون هيون يحافظ على عذريته… سألتزم الصمت حفاظاً على كرامة سيو أون هيون.
س: شعرت بخيبة أمل لأن النمو بعد مرحلة “التسامي” في رواية سجل رحلة بشري للخلود كان مجرد نمو رقمي. هل سيكون هناك نمو نوعي في مراحل الحدود الوسطى في هذه الرواية؟
س: سيو أون هيون كان غبيا عاطفياً بشكل رومانسي كما هو على الأرض، أليس كذلك؟
ج: حساء معجون الفول.
ج: نعم.
ج: قلبها تجاه أون هيون جميل جداً.
س: هل سيصبح كيم يونغ هون والثعلب زوجين؟
ج: هم مثل الثوار. إذا كان علي إيجاد تشبيه، فهم مثل الشيوعيين خلال العصر الصناعي.
ج: ضحك. م.م: (أسئلة غريبة).
س: بما أنك تستلهم من رواية “سيد السيف المتناسخ” (RS) ، أردت أن أسأل إذا كان الخالدون الحقيقيون عند الذروة يمكن أن يصبحوا بقوة الآلهة الخارجية في RS؟
س: هل هناك سبب لعدم تدريب “تشيونغمون ريونغ” بواسطة “قديس النمر اللازوردي”؟ أعتقد أنه يمكنه سحق “يوان لي” تماماً إذا فعل ذلك. أو تلقي إكسيرات ليصبح أكثر صحة؟
ج: تزيد العمر مرة واحدة، وكل مرة تأكلها بعد ذلك يقل تأثير زيادة العمر بسبب المقاومة. 100 عام من الفاكهة الأولى، 50 عاماً من الثانية، 25 عاماً من الثالثة وهكذا…
ج: “تشيونغمون ريونغ” قد يقتل نفسه إذا تدرب على يد قديس النمر اللازوردي.
ج: سنزور عوالم وسطى أخرى. الشرط الذي يغير نقطة الحفظ هو حرق. أما عما إذا كان سيو أون هيون يحافظ على عذريته… سألتزم الصمت حفاظاً على كرامة سيو أون هيون.
س: كم عدد الفصول التي تتوقعها؟
ج: ممم… لقول الحقيقة، أنا أكره وصف مظهر الشخصيات. أعتقد أن طبيعتهم الحقيقية تهم أكثر من مظهرهم. سأفكر في إضافة أوصاف للشخصيات.
ج: أهدف إلى 700، لكن لست متأكداً. قد يكون أكثر أو أقل.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ملاحظة المترجم: ذاكرة السبج تشير إلى تقنية في “سيد السيف المتناسخ” تسمح بنقل ذكريات الآخرين عبر الدورات الزمنية.
س: في الفصل الأخير، تمكن سيو أون هيون من التدريب بسرعة كبيرة رغم وصوله فقط إلى بداية “تكوين النواة” في حيواته السابقة. هل هذا بسبب وفرة طاقة السماء والأرض الروحية في العالم الأوسط؟
س: هل “قبيلة القلب” طائفة شريرة؟
ج: وفرة الطاقة ولأن خبرته كالجنرال سيو في مرحلة “المحاور الأربعة” ليست منعدمة تماماً. ومع ذلك، لا يمكن تجاوز الروح الوليدة وما بعدها بسهولة بمجرد تجربة استخدام عناصر خارجية.
ج: “عالم الرأس” بحجم المريخ تقريباً. “عالم الصقيع الساطع” بحجم مجرة درب التبانة تقريباً. أنا لا أبالغ هنا، هذه مجرد معايير الشيانشيا. كان هناك الكثير من الجذور مثل تلك، لكن الغالبية العظمى اختفت لأسباب تتعلق بحرق الأحداث، ولم يتبق سوى الجذور الروحية المتعلقة بالعناصر الخمسة.
س: شعرت بخيبة أمل لأن النمو بعد مرحلة “التسامي” في رواية سجل رحلة بشري للخلود كان مجرد نمو رقمي. هل سيكون هناك نمو نوعي في مراحل الحدود الوسطى في هذه الرواية؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com
ج: الروح الوليدة هي بداية النمو النوعي.
س: هل هناك أي خطط لـ “أم أربعة وأربعين” أو الثعلب للحصول على شكل بشري؟ أحتاج فقط إلى نعم أو لا.
س: هل كانت جميع العلاقات مع الزملاء جيدة؟ هل ستكون هناك مشاكل مع كانغ مين هي وجيون ميونغ هون؟
ج: هم مثل الثوار. إذا كان علي إيجاد تشبيه، فهم مثل الشيوعيين خلال العصر الصناعي.
ج: الأمر كما ظهر في العمل. يونغ هون كان لطيفاً لكن بعيداً. هيون سوك اعتنى بأون هيون جيداً. كيم يون كانت معجبة به. جيون ميونغ هون تنمر عليه بوضوح… سأترك الباقي لمتعة التكهن.
س: هل كانت جميع العلاقات مع الزملاء جيدة؟ هل ستكون هناك مشاكل مع كانغ مين هي وجيون ميونغ هون؟
س: ذُكر أن الجميع في الشركة كانوا يعرفون أن كيم يون معجبة بسيو أون هيون. ماذا كان رأي الخمسة الآخرين في هذا؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ملاحظة المترجم: بعض القراء الكوريين استخدموا هذه الإجابة كمزحة للقول إن كيم يون قبيحة (لأن الإجابة بدت وكأنها رفض لوصف مظهرها الجسدي). أوضح “Tremendous” لاحقاً أنه كان يلمح بمهارة إلى أن صدرها كبير (وبالتالي، قلب جميل).
ج:
ج: سيتم الكشف عن ذلك في فصول قليلة، لكن ذلك يحول جذورهم الروحية إلى جذور روحية مختلطة. بالطبع، من الممكن تجنب ذلك من خلال البحث عن طرق خاصة لتصفية الطاقة الروحية، لكن لم يبحث أي متدرب تقريباً في هذا الأمر. على الأقل، هذا ما قررته لإعدادات قصتي.
* كيم يونغ هون: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ج: لقد ولد بقنوات روحية ضعيفة. وبشكل أكثر تحديداً، كان ضعيفاً لدرجة أنه كان مقدراً له الموت في الرحم، لكنه نجا بمعجزة عند ولادته.
* أوه هيون سوك: أوف، أيها الوغد الغبي. لكنك ستقبل ذلك يوماً ما، أليس كذلك؟
ج: نعم.
* كانغ مين هي: أوف، أيها الوغد المتخلف.
ج: بينما هي مرحلة خاصة، فهي ليست مثل “مرحلة تجاوز المحنة” التي توجد فقط من الناحية التقنية. التفاصيل تعتبر حرقاً.
* أوه هي سيو: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
س: هل تزيد “فاكهة إطالة العمر” العمر مرة واحدة فقط أم في كل مرة تأكل واحدة؟
* جيون ميونغ هون: أوف، أيها الوغد المتخلف.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ملاحظة المترجم: ذاكرة السبج تشير إلى تقنية في “سيد السيف المتناسخ” تسمح بنقل ذكريات الآخرين عبر الدورات الزمنية.
س: هل كيم يون جميلة؟ أنا فضولي لأنك لم تصف مظهرها كثيراً.
س: هل كانت جميع العلاقات مع الزملاء جيدة؟ هل ستكون هناك مشاكل مع كانغ مين هي وجيون ميونغ هون؟
ج: قلبها تجاه أون هيون جميل جداً.
ج: بينما الرواية تتأثر بـ RS، فإن الخالدين الحقيقيين هنا لا يستلهمون من RS. بمقارنة القوة فقط، فإن أقوى الخالدين الحقيقيين يوازون الآلهة الخارجية في RS.
ملاحظة المترجم: بعض القراء الكوريين استخدموا هذه الإجابة كمزحة للقول إن كيم يون قبيحة (لأن الإجابة بدت وكأنها رفض لوصف مظهرها الجسدي). أوضح “Tremendous” لاحقاً أنه كان يلمح بمهارة إلى أن صدرها كبير (وبالتالي، قلب جميل).
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ج: جاذبية القدر ليست مطلقة. لو كانت كيم يون وسيو أون هيون قويين بما يكفي لعيش قدرهما، لكانوا وصلوا إلى قمة السماء المحطمة في النهاية. لكن من الممكن أن تموت قبل أن تعيش قدرك.
س: 1. هل يوجد كائن مثل “سامي الفنون القتالية” في سيد السيف المتناسخ؟ 2. هل يمكن تحقيق الحياة الأبدية بالوصول إلى ما يعادل الحدود العظمى بالفنون القتالية؟
ج: قلبها تجاه أون هيون جميل جداً.
ج: 1. لست متأكداً مما أقول… هناك شيء ما، لكن لست متأكداً مما إذا كان يجب أن أسميه سامي الفنون القتالية. 2. نظرياً ممكن.
س: ذُكر أن الجميع في الشركة كانوا يعرفون أن كيم يون معجبة بسيو أون هيون. ماذا كان رأي الخمسة الآخرين في هذا؟
س: كم كان حجم شركة سيو أون هيون؟ هل كانت صغيرة؟
* أوه هيون سوك: أوف، أيها الوغد الغبي. لكنك ستقبل ذلك يوماً ما، أليس كذلك؟
ج: كانت شركة متوسطة الحجم.
* كيم يونغ هون: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
س: الرواية تفتقر إلى وصف لمظهر الشخصيات، لذا أجد صعوبة في تخيلهم. أعتقد أن سبب وجود الكثير من المعجبين لـ “أم أربعة وأربعين” والثعلب هو أنه من السهل تخيل شكلهم كبشر، بشكل حدسي.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ملاحظة المترجم: ذاكرة السبج تشير إلى تقنية في “سيد السيف المتناسخ” تسمح بنقل ذكريات الآخرين عبر الدورات الزمنية.
ج: ممم… لقول الحقيقة، أنا أكره وصف مظهر الشخصيات. أعتقد أن طبيعتهم الحقيقية تهم أكثر من مظهرهم. سأفكر في إضافة أوصاف للشخصيات.
ج: لهذا السبب تُركوا في العالم السفلي.
س: هل “أسلوب مسار القلب” يعتبر فنونا قتالية؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com س: هل العودة إلى عالم أدنى ستخلق نقطة حفظ جديدة؟ هل سنزور عوالم وسطى أخرى؟ هل سيو أون هيون ما زال محتفظا بعذريته؟
ج: سيكون هناك شرح لاحقاً. أيضاً، “أسلوب مسار القلب” هو اسم أُطلق اعتباطياً على التقنية التي تستخدمها “قبيلة القلب” من قبل “قبيلة السماء” و”قبيلة الأرض”، بدلاً من كونه تسمية رسمية.
ج: سيكون هناك شرح لاحقاً. أيضاً، “أسلوب مسار القلب” هو اسم أُطلق اعتباطياً على التقنية التي تستخدمها “قبيلة القلب” من قبل “قبيلة السماء” و”قبيلة الأرض”، بدلاً من كونه تسمية رسمية.
س: هل يحصل المتدربون على تحسينات في مظهرهم عند الوصول لمراحل أعلى؟
س: هل تزيد “فاكهة إطالة العمر” العمر مرة واحدة فقط أم في كل مرة تأكل واحدة؟
ج: البعض يحصل والبعض لا.
ج: وفرة الطاقة ولأن خبرته كالجنرال سيو في مرحلة “المحاور الأربعة” ليست منعدمة تماماً. ومع ذلك، لا يمكن تجاوز الروح الوليدة وما بعدها بسهولة بمجرد تجربة استخدام عناصر خارجية.
س: هل “قبيلة القلب” طائفة شريرة؟
س: هل “أسلوب مسار القلب” يعتبر فنونا قتالية؟
ج: هم مثل الثوار. إذا كان علي إيجاد تشبيه، فهم مثل الشيوعيين خلال العصر الصناعي.
س: هل يحصل المتدربون على تحسينات في مظهرهم عند الوصول لمراحل أعلى؟
س: هل تزيد “فاكهة إطالة العمر” العمر مرة واحدة فقط أم في كل مرة تأكل واحدة؟
ج: 1. لست متأكداً مما أقول… هناك شيء ما، لكن لست متأكداً مما إذا كان يجب أن أسميه سامي الفنون القتالية. 2. نظرياً ممكن.
ج: تزيد العمر مرة واحدة، وكل مرة تأكلها بعد ذلك يقل تأثير زيادة العمر بسبب المقاومة. 100 عام من الفاكهة الأولى، 50 عاماً من الثانية، 25 عاماً من الثالثة وهكذا…
ج: وفرة الطاقة ولأن خبرته كالجنرال سيو في مرحلة “المحاور الأربعة” ليست منعدمة تماماً. ومع ذلك، لا يمكن تجاوز الروح الوليدة وما بعدها بسهولة بمجرد تجربة استخدام عناصر خارجية.
س: هل تزيد “فاكهة إطالة العمر” العمر مرة واحدة فقط أم في كل مرة تأكل واحدة؟
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
